A FÉ DOS TRABALHADORES
NARRATIVAS PENTECOSTAIS E A REPRESENTAÇÃO DO LEIGO POPULAR EM BELÉM DO PARÁ (1911–1930)
DOI:
https://doi.org/10.29327/2419655.1.17-3Palavras-chave:
Pentecostalismo, Trabalho, Religiosidade popular, Belém, Belle ÉpoqueResumo
O artigo analisa como as narrativas missionárias pentecostais construíram simbolicamente o leigo popular como sujeito legítimo da experiência religiosa em Belém do Pará entre 1911 e 1930. Em meio às transformações sociais da Belle Époque amazônica, o pentecostalismo assembleiano dialogou com trabalhadores pobres, migrantes e iletrados, oferecendo novas formas de pertencimento e autoridade religiosa. A partir dos relatos de Daniel Berg e Gunnar Vingren, interpretados a partir da perspectiva de narrativa e representação de Roger Chartier e das reflexões de Max Weber e Pierre Bourdieu sobre sacerdócio universal e capital simbólico, o estudo demonstra como essas narrativas legitimaram novas formas de protagonismo leigo entre trabalhadores e trabalhadoras da Amazônia republicana.
Referências
ALENCAR, Gedeon Freire de. Assembleias Brasileiras de Deus: teorização, história e tipologia – 1911-2011. 2012. Tese (Doutorado em Ciências da Religião) – Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2012.
BERG, Daniel. O enviado de Deus: memórias de Daniel Berg. Rio de Janeiro: CPAD, 1959.
BOURDIEU, Pierre. Economia das trocas simbólicas. São Paulo: Perspectiva, 2013.
CAMPOS, Leonildo Silveira. De “políticos evangélicos” a “políticos de Cristo”: la trayectoria de las acciones y mentalidad política de los evangélicos brasileños en el paso del siglo XX al siglo XXI. Ciencias Sociales y Religión / Ciências Sociais e Religião, Porto Alegre, ano 7, n. 7, p. 157-186, set. 2005.
CHARTIER, Roger. A história cultural: entre práticas e representações. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1990.
DUBOIS, Florencio. Devoção a Nossa Senhora de Nazaré. Belém: 1953.
FAJARDO, Maxwell Pinheiro. Onde a luta se travar: uma história das Assembleias de Deus no Brasil. São Paulo: Recriar, 2019.
FRESTON, Paul. Protestantismo e política no Brasil: da Constituinte ao impeachment. 1993. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) – Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 1993.
GAMA, Rafael da. A praga do Pará: origem e crescimento do pentecostalismo assembleiano. São Paulo: Diaconia, 2022.
_________________. “Por uma religião nacional”: a separação entre Igreja e Estado e a disputa religiosa entre católicos e protestantes em Belém do Pará (1889-1931). 2018. Tese (Doutorado em História) – Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2018.
GOUDINHO, Liliane Cavalcante. A palavra que vivifica e salva contra o mal da palavra que mata: imprensa católica em Belém (1910-1930). 2014. Tese (Doutorado em História) – Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2014.
GUEIROS, David Vieira. O protestantismo, a maçonaria e a questão religiosa no Brasil. Brasília, DF: Universidade de Brasília, 1980.
LACERDA, Franciane Gama. Migrantes cearenses no Pará: faces da sobrevivência (1889-1916). 2006. Tese (Doutorado em História Social) – Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2006.
MAUÉS, Raymundo. Padres, pajés, santos e festas: catolicismo e controle eclesiástico. Belém: Cejup, 1995.
MENDONÇA, Antônio Gouveia. Introdução ao protestantismo no Brasil. In: ______. Protestantismo no Brasil: marginalização social e misticismo pentecostal. São Paulo: Loyola, 1990.
SARGES, Maria de Nazaré. Belém: riquezas produzindo a Belle-Époque (1870-1912). Belém: Paka-Tatu, 2002.
SOARES, Karol Gillet. As formas de morar na Belém da Belle-Époque (1870-1910). 2008. Dissertação (Mestrado em História Social da Amazônia) – Universidade Federal do Pará, Belém, 2008.
TEIXEIRA, Amanda Gatinho. A moda que veio das ruas: vestuário e adornos dos tipos sociais femininos em Belém/PA (1870-1912). Ars Historica, Rio de Janeiro, n. 19, p. 201-225, jul./dez. 2019.
VINGREN, Ivan. O diário do pioneiro. Rio de Janeiro: CPAD, 1968.
WEBER, Max. A ética protestante e o espírito do capitalismo. São Paulo: Martin Claret, 2001.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2026 AZUSA: Revista de Estudos Pentecostais

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

