CRÍTICA AO RACIONALISMO EXCESSIVO E AO OBJETIVISMO
LIMITES EPISTEMOLÓGICOS E RECUPERAÇÃO DA SUBJETIVIDADE
DOI:
https://doi.org/10.29327/2419655.17.2-16Palavras-chave:
racionalismo, objetivismo, subjetividade, fé, hermenêuticaResumo
O presente artigo examina criticamente o racionalismo excessivo e o objetivismo como paradigmas epistemológicos associados à constituição da modernidade ocidental. Embora reconheça a contribuição decisiva da razão para a formação do pensamento científico, filosófico e teológico moderno, argumenta-se que sua absolutização produz um reducionismo epistemológico quando transforma a racionalidade em critério exclusivo e universal de toda forma legítima de conhecimento. Paralelamente, analisa-se o objetivismo em sua pretensão de estabelecer um conhecimento neutro, desinteressado e independente do sujeito cognoscente. Sustenta-se que essa pretensão de neutralidade absoluta encontra limites na própria estrutura do conhecimento humano, uma vez que conhecer implica interpretação, linguagem, historicidade, experiência e participação do sujeito.
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